Uno scultore fiorentino, una piccola corte affacciata sul Tirreno e un principe che voleva trasformare Piombino in una capitale rinascimentale.
Quando pensiamo al Rinascimento toscano pensiamo immediatamente a Firenze.
Brunelleschi.
Donatello.
Michelangelo.
I Medici.
Difficilmente qualcuno pensa a Piombino.
Eppure, nella seconda metà del Quattrocento, mentre Firenze viveva una delle stagioni artistiche più straordinarie della propria storia, anche qui stava succedendo qualcosa.
Piombino aveva una corte.
Una famiglia dominante.
Un principe che voleva rappresentare il proprio potere.
E un artista arrivato da Firenze che avrebbe lasciato un’impronta profonda sulla città.
Si chiamava Andrea Guardi.
E se oggi passeggiamo nella Piombino storica, continuiamo a incontrarlo.
PRIMA DI TUTTO: CHI ERA ANDREA GUARDI?
Andrea Guardi fu uno scultore e architetto attivo nel Quattrocento.
La sua formazione e la sua attività sono legate all’ambiente artistico toscano e fiorentino.
Ma una parte particolarmente importante della sua opera è legata proprio a Piombino.
Qui lavorò per la corte degli Appiani.
E questo dettaglio ci racconta già moltissimo.
Perché chiamare un artista significava investire nell’immagine della propria corte.
Gli Appiani non volevano soltanto difendere Piombino.
Volevano rappresentarla.
PERCHÉ UN ARTISTA FIORENTINO A PIOMBINO?
Dobbiamo entrare nella testa di Jacopo III Appiani.
Siamo nella seconda metà del Quattrocento.
La famiglia governa Piombino da alcune generazioni.
La città è il centro politico di uno Stato piccolo ma strategico.
Gli Appiani hanno rapporti con le grandi potenze italiane.
Ma per essere riconosciuti come una vera corte serve qualcosa in più delle mura.
Serve un linguaggio.
Un’architettura.
Un’immagine.
Ed è qui che entra in scena Andrea Guardi.
NASCE LA CITTADELLA
Tra circa il 1465 e il 1470, Jacopo III promuove la costruzione della Cittadella.
È una trasformazione enorme.
Perché non stiamo parlando semplicemente di una nuova fortificazione.
La Cittadella deve diventare lo spazio della corte.
Una sorta di città nella città.
Qui sorge il palazzo signorile.
Qui viene costruita la cappella.
Qui si organizzano gli spazi legati alla famiglia dominante.
Piombino sta dicendo qualcosa al mondo:
noi non siamo soltanto una fortezza.
Siamo una corte.
→ RADICI | La Cittadella di Piombino
LA CAPPELLA DI SANT’ANNA
È uno dei luoghi nei quali Andrea Guardi è ancora immediatamente riconoscibile.
La Cappella di Sant’Anna.
Piccola.
Elegante.
Rivestita di marmo.
Guardatela pensando a ciò che esisteva intorno.
Non una piazza moderna.
Ma il cuore della residenza degli Appiani.
Il palazzo signorile.
La corte.
I membri della famiglia.
Gli ospiti.
Gli ambasciatori.
La cappella faceva parte della rappresentazione del potere.
Religione e politica non erano mondi separati.
La magnificenza di un edificio religioso contribuiva anche a raccontare il prestigio di chi lo aveva commissionato.
IL PALAZZO CHE NON POSSIAMO PIÙ VEDERE
Ed eccoci alla parte dolorosa.
Perché accanto alla cappella sorgeva uno degli edifici più importanti realizzati durante questa trasformazione.
Il Palazzo degli Appiani della Cittadella.
Era la residenza della corte.
Il luogo nel quale la famiglia dominante viveva e rappresentava il proprio potere.
Oggi non possiamo visitarlo.
Non perché sia andato distrutto durante l’assedio del 1448.
Non perché lo abbia fatto saltare Cesare Borgia.
Non perché sia stato bombardato durante la Seconda guerra mondiale.
Il palazzo venne demolito nel 1959.
Quasi cinquecento anni dopo la sua costruzione.
È uno dei grandi vuoti nella memoria architettonica della città.
E forse anche per questo la Cappella di Sant’Anna è ancora più importante.
È una delle parti superstiti che ci permettono di immaginare quell’antica corte.
ANDREA GUARDI A SANT’ANTIMO
Ma la presenza di Guardi non finisce alla Cittadella.
Il suo nome è legato anche al complesso di Sant’Antimo.
Ed è qui che la storia diventa ancora più interessante.
Perché possiamo cominciare a seguire Andrea Guardi attraverso Piombino.
Non come un artista rappresentato in un museo.
Ma attraverso gli edifici.
Le sculture.
I monumenti.
La città stessa.
→ RADICI | Sant’Antimo: la chiesa che racconta la Piombino degli Appiani
LE TOMBE DEGLI APPIANI
Tra le testimonianze più importanti della sua attività piombinese troviamo anche monumenti funerari legati alla famiglia dominante.
Ed è un aspetto fondamentale.
Perché nel Rinascimento il monumento funebre non serviva soltanto a ricordare una persona.
Serviva a costruirne la memoria.
Materiali.
Stemmi.
Iscrizioni.
Sculture.
Tutto contribuiva a raccontare il rango del defunto e della sua famiglia.
Gli Appiani volevano essere ricordati come principi.
E l’arte contribuiva a rendere permanente quella rappresentazione.
IL POTERE SCOLPITO NEL MARMO
Questo è forse il modo migliore per capire Andrea Guardi.
Non pensate soltanto a un artista che realizza belle decorazioni.
Pensate a qualcuno che dà una forma visibile al potere.
Jacopo III governa.
Andrea Guardi trasforma quel potere in architettura.
In marmo.
In stemmi.
In cappelle.
In monumenti.
Il principe può morire.
L’edificio rimane.
Ed è esattamente ciò che è successo.
Cinque secoli dopo, continuiamo a leggere la storia degli Appiani attraverso le opere realizzate durante quella stagione.
PIOMBINO ERA DAVVERO UNA CORTE RINASCIMENTALE?
In scala molto più piccola rispetto a Firenze, Ferrara, Mantova o Urbino, naturalmente.
Ma sì: Piombino partecipava alla cultura politica e artistica delle corti italiane.
Ed è proprio la scala a renderla interessante.
Perché qui possiamo osservare come anche un piccolo Stato utilizzasse gli stessi strumenti delle grandi signorie.
Architettura.
Arte.
Matrimoni.
Diplomazia.
Fortificazioni.
Committenza.
Gli Appiani non potevano competere con i Medici per ricchezza.
Ma parlavano lo stesso linguaggio del potere.
E POI ARRIVA LEONARDO
Pochi decenni dopo la grande stagione di Andrea Guardi, Piombino attirerà un altro toscano decisamente famoso.
Leonardo da Vinci.
All’inizio del Cinquecento studierà il territorio e le fortificazioni della città.
Ed è interessante mettere insieme questi due nomi.
Andrea Guardi racconta la Piombino che vuole diventare una corte rinascimentale.
Leonardo racconta la Piombino che deve modernizzare le proprie difese per sopravvivere nella nuova guerra italiana.
Arte.
Architettura.
Ingegneria.
Politica.
Tutto si incontra qui.
→ RADICI | Leonardo da Vinci a Piombino
UN ITINERARIO SULLE TRACCE DI ANDREA GUARDI
Se volete cercarlo nella città di oggi, cominciate da Sant’Antimo.
Osservate il complesso religioso e le testimonianze artistiche legate alla stagione degli Appiani.
Poi attraversate il centro storico.
Raggiungete la Cittadella.
Fermatevi davanti alla Cappella di Sant’Anna.
Guardate il marmo.
Gli stemmi.
Le proporzioni.
Poi osservate lo spazio accanto.
Lì dovete fare uno sforzo in più.
Dovete immaginare ciò che non esiste.
Il palazzo.
La corte.
Le persone.
I servitori.
I soldati.
Gli ospiti.
Jacopo III.
Perché parte del Rinascimento piombinese oggi esiste soprattutto nella memoria.
IL MIO CONSIGLIO
La prossima volta che visitate la Cittadella non limitatevi a considerarla il posto dove si trova il Museo Archeologico.
Fermatevi prima.
Guardate la Cappella.
Cercate lo stemma degli Appiani.
Pensate al palazzo scomparso.
Poi entrate a Sant’Antimo.
Collegate i due luoghi.
A quel punto Piombino cambia ancora una volta.
Non state più guardando semplicemente una città medievale fortificata.
State guardando i resti di una piccola corte del Rinascimento italiano.
MISSIONE PER I BAMBINI
Questa volta la missione è semplicissima.
Cercate gli stemmi.
Gli Appiani hanno lasciato il proprio simbolo in diversi punti della città.
Trasformate la passeggiata in una caccia allo stemma.
Ogni volta che ne trovate uno chiedetevi:
Perché si trova qui?
Chi voleva che fosse visto?
Cosa voleva comunicare?
È un modo semplicissimo per spiegare ai bambini qualcosa di molto complesso.
Nel Rinascimento anche un simbolo era uno strumento di potere.
FONTI E APPROFONDIMENTI
Ministero della Cultura – Museo di arte sacra “Andrea Guardi”, Città di Piombino.
Mauro Carrara, Piombino: frammenti dal passato, Consiglio regionale della Toscana – Edizioni dell’Assemblea, 2015.
Le attribuzioni specifiche a Guardi dei singoli elementi della Cittadella restano da verificare sulle fonti puntuali.
CONTINUA A SCOPRIRE
→ RADICI | La Cittadella di Piombino
→ RADICI | Sant’Antimo: la chiesa che racconta la Piombino degli Appiani
→ RADICI | Gli Appiani: quando Piombino era la capitale di uno Stato
→ RADICI | Leonardo da Vinci a Piombino
→ RADICI | La Piombino fortificata
→ ITINERARI | Piombino segreta
Quando pensiamo al Rinascimento toscano, Piombino difficilmente è il primo nome che ci viene in mente.
Forse perché per troppo tempo abbiamo raccontato questa città soltanto attraverso il ferro.
O attraverso il porto.
O attraverso le sue fortificazioni.
Eppure nel Quattrocento un principe chiamò un artista fiorentino.
Gli affidò cappelle.
Monumenti.
Spazi della propria corte.
E cercò attraverso l’arte di trasformare Piombino nella capitale che immaginava.
Cinquecento anni dopo una parte di quella città è scomparsa.
Ma Andrea Guardi è ancora qui.
Bisogna soltanto sapere dove guardare.
Perché anche Piombino ha avuto il suo Rinascimento.
Pingback:SANT’ANTIMO: LA CHIESA CHE RACCONTA LA PIOMBINO DEGLI APPIANI
Pingback:PIOMBINO NEL RINASCIMENTO: PRINCIPI, ARTISTI, ASSEDI E LEONARDO DA VINCI